最近各大媒体对于汪小菲筹划将两个孩子从北京转学至上海一事开yun体育网，传的沸沸扬扬。

转学的根由是：

汪小菲计议北京景观干燥不相宜孩子成长，筹划将子女转学至上海，并安排马筱梅在上海看房，争取9月入学，将来可能假寓上海。

这么作念还有一个筹谋，那便是减少与S家的相关，仅寒暑假返台省亲。

爆料者称上海景观与台湾左近，且国外教化资源丰富，相宜孩子过渡妥贴。

大S亏蚀后，汪小菲得到子女监护权，外界臆度其但愿通过转学减少与S家的纠葛。

汪小菲友东谈主否定：称孩子仍筹划在台北完成学业，未说起转学上海的具体安排。

S妈复兴：示意未收到相关音问，仅以“无法复兴”表态。

马筱梅气派：曾公开否定台媒对于婚纱等作假听说，强调“不要听风便是雨”。

据可靠音问：当今两个孩子仍在台北生存，近期被拍到与汪小菲、马筱梅同游香港，但未显清楚明确的转学迹象。

其实众人王人真的是念念多了，汪小菲是不能能烧毁北京，假寓上海的。

众人太不了解一个北京东谈主对于我方的身份领略有多树大根深，一个北京东谈主长久不会嫌弃北京。

大S曩昔嫌弃北京景观干燥，有杨柳絮，这么的景观对于一个有哮喘病史的女东谈主来说是很梗阻的。

是以在婚后的十年里，她绝大大王人在台湾。

因此从内心深处，她很摒除住在北京。

甚而不允许两个孩子回北京，固然除了本能的摒除，还有小数便是不肯意张兰见到孩子。

汪小菲碰巧相悖！

汪小菲的“北京情结”真实衔接于我方的所有这个词东谈主生。

汪小菲屡次强调北京东谈主身份，合计子女“姓汪”“是北京东谈主”具有迥殊真谛，甚而将其飞腾到“对得早先人”的高度。

他在直播中反复商讨男儿“是不是北京东谈主”，得到确定回答后倍感沸腾，这种对籍贯的抓着折射出他对眷属传承的喜欢。

早年“京城四少”称呼曾塑造其精英形象，但也成为感情包袱。

北京东谈主这个身份让他有杯盘狼藉的优厚感！

有一次在抖音直播中，大要是某音辅导他犯禁词。

他痛骂某音SB！

“我TM创业的技巧你还TM穿裤衩呢”

“你给我封杀无所谓”

“张一鸣你算个P”（他说的可不是我说的）

“我就问问他，他算个P”

“老子在北京的技巧，你算个P”

“我根柢就从来没看得起他们”

傍边的大姨一直试图拿手机关掉直播，他根柢不听！

可见北京东谈主在他心目中千里甸甸的份量！

北京四合院餐厅的开设（前门四合院创新形势），以及对红螺寺等传统格式的频频看望，无不体现其对原土文化的眷顾。

与马筱梅婚典选址四合院栈房的筹划，更暗含“老北京”文化秀丽的回想。

大S生前以“景观不妥贴”“健康风险”为由拒却子女回京生存，汪小菲十年间700余次赴台探视。

他控诉大S“褫夺孩子认祖职权”，合计“寒暑假回京”是底线，甚而将此事与“对得起老先人”关联。

大S亏蚀后，他最终争取到供养权，子女返京被视为“光宗耀祖”的象征。

大S因鼻炎、柳絮过敏等健康问题耐久假寓台北，十年间仅在北京累计居住约15天。

汪小菲曾谐和称“孩子在哪教化王人同样”，但内心恒久渴慕家庭团员。

两东谈主春联女教化地的不对（北京公立学校 vs 台北国外学校）成为仳离导火索之一。

与现任浑家马筱梅汲取在北京假寓，被解读为对“台北—北京”双城纠葛的闭幕。

二东谈主频频被眼见在国贸、香山等北京地标现身，婚典筹备更突显“原土化”倾向，试图构建新的家庭包摄感。

俏江南的崛起与没落承载着其北京创业顾虑，而麻六记的“透明厨房”计策（如315事件后直播展示后厨），以及四合院餐厅的文化营销，均以北京为交易叙事原点。其个东谈主钞票中，北京稻香村股权、合尊置地董事长身份等组成职业根基。

在仳离纠纷中，汪小菲屡次以“北京爷们”自居，强调“台湾媒体责备”，试图通过地域身份争取公论补助。其母亲张兰直播中“老北京酸辣粉”的营销话术，亦强化子母二东谈主的原土着设。

部分网友质疑其“北京情节”的饰演性：一方面强调原土身份，另一方面频频结亲台湾女性（大S、马筱梅均为台籍），被簸弄“专攻山东籍台湾小姐”。

其交易计策中“爱台湾更爱马筱梅”的宣言，亦显现地域招供与利益考量的交汇。

母亲张兰“被辞谢入台”的法律窘境，与其个东谈主“接孩子回京”的抓念变成呼应。这种眷属性的地域割裂感，成为其举止模式的感情动因。

是以说汪小菲不能能烧毁北京，转战上海！

更不会让孩子烧毁北京去上海上学！

在汪小菲心中，北京是根开yun体育网，其他处所王人是浮萍！